4.
En collaboration avec Josiane AYOUB : traduction française de A.H. ARMSTRONG The Architecture of the Intelligible Universe in the Philosophy of Plotimus /
L'Architecture de l'univers intelligible dans la philosophie de Plotin, coll. « Philosophica » no 25, Éd. De l’Université d’Ottawa, 1984.
5. En collaboration avec Anna KOZLOWSKA, traduction française de Andreas Fricius Modrevius, Oratio de legatis ad Concilium Christianum mittendis / Sur
l’envoi de délégués au Concile chrétien (1546)
6.
The Lost Cause of Secularism in Canada, Mémoire (50 pp.) déposé à la Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement raisonnable reliées
aux différences culturelles (Commission Bouchard-Taylor) en 2008 et publié sur le site de la Commission. Une version plus élaborée sera soumise à un
éditeur anglo-canadien.
B.
Direction de publications :
1.
LETOCHA, Danièle, dir., « Texte à plusieurs voix autour d’un livre », édition et présentation des textes in Philosophiques, X.1, avril 1983, pp. 127 à 137.
2.
LETOCHA, Danièle, dir., Aequitas, Aequalitas, Auctoritas, Vrin, Paris, 1992, 360 pp.
3.
LETOCHA, Danièle, dir., No thématique «Relire Machiavel aujourd'hui», Carrefour XIV.2 ,1992.
4.
Direction de la revue Carrefour : No XXIX.2 (1997) « Communauté et citoyenneté », piloté par Marie-Blanche Tahon, XX.1 (1998).
5.
Direction de la revue Carrefour XX.1 (1998) « Le lien social en question », piloté par Ratiba Hadj-Moussa.
6.
Direction de la revue Carrefour XX.2 (1998), « Histoire et Mémoire », piloté par Koula Mellos.
7.
Co-direction avec Hélène Cazes (UVIC) du No thématique de Renaissance and Reformation/Renaissance et Réforme XXIV.4
« Figures d’intellectuels. Parcours et Discours », janvier 2003 (daté de décembre 2000).
8.
Co-direction avec Frédéric Parent du No2 des Cahiers Fernand Dumont, «L'éducation en péril. Pour mieux comprendre le printemps érable», Fides, Montréal,
2012-2013.
C. Chapitres de livres (tous arbitrés) :
1.
LAFRANCE, Guy, dir., Pouvoir et Tyrannie, coll. Philosophica 31, Éd. de l'Un. d'Ottawa, 1986, ch. III.3, pp. 125 à 130 : « La première argumentation
pragmatique chez Fricius Modrevius ».
2.
LAFRANCE, Guy, dir., Gaston Bachelard. Profils épistémologiques, coll. « Philosophica » 32, P.U.O., 1987, ch. XV, pp. 79 à 89 : « Finitude et progrès
anthropologiques chez Gaston Bachelard ».
3.
MIGUELEZ, Roberto, dir., Politique et Raison, Coll. Philosophica 36, P.U.O., 1988, ch.pp. 9 à 31 : « Totalité, temporalité et politique. Essai de typologie ».
4.
O'HAGEN, Timothy, ed., Revolution and Enlightenment in Europe, the University of Aberdeen Press, 1991, ch. I, pp. 1 à 12 :
« La Boétie précurseur des Lumières ? ».
5.
LETOCHA, Danièle, dir., Aequitas, Aequalitas, Auctoritas. Légitimation de l’autorité dans la XVIe siècle européen/Theoretical Reason and Legitimation of
Authority in XVIth Century Europe, Vrin, Paris, 1992; cf. ch.III.6, pp.140 à 157, « L’autorité de la conscience jusqu’au Concile de Trente ».
6.
LETOCHA, Danièle, dir., Relire Machiavel aujourd’hui, Carrefour XIV.2, 1992 : cf. « Chaos et commandement dans les écrits politiques de Machiavel »
pp. 68 à 92.
7.
ROTONDI SECCHI TARUGI, Luisa, L'Uomo e la Natura nel Rinascimento, Nuovi Orizzonti, Milano, 1996 : « Nature et Nature humaine : l'autorité de la
Raison naturelle selon Andreas Fricius Modrevius 1503-1572 », cf. pp. 371 à 396.
8.
LANGLOIS, Simon et MARTIN, Yves, L'horizon de la culture. Hommage à Fernand Dumont, Presses de l’Université Laval, Québec, 1995; cf. « Entre le
donné et le construit, le penseur de l’action. Sur une relecture du Lieu de l’homme », pp.21 à 45.
9.
GIROUX, Aline, dir., Repenser l’éducation, coll. « Sciences sociales », Presses de l’Université d’Ottawa, 1998 ; cf. Ch. I « Lettre vive, lettre morte. Culture et
éthique », pp. 9 à 23.
10.
WAGNER, Marie-France, et VAILLANCOURT, Pierre-Louis, dir., De la grâce et des vertus, Editions de l’Harmattan, Paris/Montréal, 1998; cf. Ch. II « Fortune
et infortunes de la virtù » , pp. 59 à 74.
11.
KLIBANSKY, Raymond, et Boulad-Ayoub, Josiane, dir., La pensée philosophique d’expression française au Canada. Le rayonnement du Québec, Presses de
l’Université Laval, Québec, 1998; cf. ch. IV, en collaboration avec Sarah Marquardt, « La philosophie des XVe et XVIe siècles », pp. 163 à 179.
12.
PETERSEN, Rodney L, & PATER, Calvin Augustine, eds, The Contentious Triangle. Church, State and University , A Festschrift in Honor of Professor
George Huntston Williams, Thomas Jefferson University Press, Truman State University, 1999; cf. : ch. IV.1 « “A Determined Generalist” : Professor George
Williams as Philosopher », pp.263 à 279.
2.
LETOCHA, Danièle, dir., Aequitas, Aequalitas, Auctoritas, Vrin, Paris, 1992, 360 pp.
3.
LETOCHA, Danièle, dir., No thématique «Relire Machiavel aujourd'hui», Carrefour XIV.2 ,1992.
4.
Direction de la revue Carrefour : No XXIX.2 (1997) « Communauté et citoyenneté », piloté par Marie-Blanche Tahon, XX.1 (1998).
5.
Direction de la revue Carrefour XX.1 (1998) « Le lien social en question », piloté par Ratiba Hadj-Moussa.
6.
Direction de la revue Carrefour XX.2 (1998), « Histoire et Mémoire », piloté par Koula Mellos.
7.
Co-direction avec Hélène Cazes (UVIC) du No thématique de Renaissance and Reformation/Renaissance et Réforme XXIV.4
« Figures d’intellectuels. Parcours et Discours », janvier 2003 (daté de décembre 2000).
8.
Co-direction avec Frédéric Parent du No2 des Cahiers Fernand Dumont, «L'éducation en péril. Pour mieux comprendre le printemps érable», Fides, Montréal,
2012-2013.
C. Chapitres de livres (tous arbitrés) :
1.
LAFRANCE, Guy, dir., Pouvoir et Tyrannie, coll. Philosophica 31, Éd. de l'Un. d'Ottawa, 1986, ch. III.3, pp. 125 à 130 : « La première argumentation
pragmatique chez Fricius Modrevius ».
2.
LAFRANCE, Guy, dir., Gaston Bachelard. Profils épistémologiques, coll. « Philosophica » 32, P.U.O., 1987, ch. XV, pp. 79 à 89 : « Finitude et progrès
anthropologiques chez Gaston Bachelard ».
3.
MIGUELEZ, Roberto, dir., Politique et Raison, Coll. Philosophica 36, P.U.O., 1988, ch.pp. 9 à 31 : « Totalité, temporalité et politique. Essai de typologie ».
4.
O'HAGEN, Timothy, ed., Revolution and Enlightenment in Europe, the University of Aberdeen Press, 1991, ch. I, pp. 1 à 12 :
« La Boétie précurseur des Lumières ? ».
5.
LETOCHA, Danièle, dir., Aequitas, Aequalitas, Auctoritas. Légitimation de l’autorité dans la XVIe siècle européen/Theoretical Reason and Legitimation of
Authority in XVIth Century Europe, Vrin, Paris, 1992; cf. ch.III.6, pp.140 à 157, « L’autorité de la conscience jusqu’au Concile de Trente ».
6.
LETOCHA, Danièle, dir., Relire Machiavel aujourd’hui, Carrefour XIV.2, 1992 : cf. « Chaos et commandement dans les écrits politiques de Machiavel »
pp. 68 à 92.
7.
ROTONDI SECCHI TARUGI, Luisa, L'Uomo e la Natura nel Rinascimento, Nuovi Orizzonti, Milano, 1996 : « Nature et Nature humaine : l'autorité de la
Raison naturelle selon Andreas Fricius Modrevius 1503-1572 », cf. pp. 371 à 396.
8.
LANGLOIS, Simon et MARTIN, Yves, L'horizon de la culture. Hommage à Fernand Dumont, Presses de l’Université Laval, Québec, 1995; cf. « Entre le
donné et le construit, le penseur de l’action. Sur une relecture du Lieu de l’homme », pp.21 à 45.
9.
GIROUX, Aline, dir., Repenser l’éducation, coll. « Sciences sociales », Presses de l’Université d’Ottawa, 1998 ; cf. Ch. I « Lettre vive, lettre morte. Culture et
éthique », pp. 9 à 23.
10.
WAGNER, Marie-France, et VAILLANCOURT, Pierre-Louis, dir., De la grâce et des vertus, Editions de l’Harmattan, Paris/Montréal, 1998; cf. Ch. II « Fortune
et infortunes de la virtù » , pp. 59 à 74.
11.
KLIBANSKY, Raymond, et Boulad-Ayoub, Josiane, dir., La pensée philosophique d’expression française au Canada. Le rayonnement du Québec, Presses de
l’Université Laval, Québec, 1998; cf. ch. IV, en collaboration avec Sarah Marquardt, « La philosophie des XVe et XVIe siècles », pp. 163 à 179.
12.
PETERSEN, Rodney L, & PATER, Calvin Augustine, eds, The Contentious Triangle. Church, State and University , A Festschrift in Honor of Professor
George Huntston Williams, Thomas Jefferson University Press, Truman State University, 1999; cf. : ch. IV.1 « “A Determined Generalist” : Professor George
Williams as Philosopher », pp.263 à 279.
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